К сожалению мне в Тибете побывать не довелось, но свое мнение о нем я составил.
Тибет даже сейчас, не смотря на вторжение китайцев сохранил свою самобытность и веру. Законности и порядка в понимании белого европейца там (в Лхассе) никогда не было, все 2000 лет тибетского государства. Страной правили люди, восточного, феодального типа мышления. И их решение об изоляции тибета от остального мира, безусловно было ошибкой. Правящяя верхушка Тибета была весьма слабо осведомлена о мировой политике и ситуации мира в целом (конец 19-го начало 20-го века). Их власть основана на религиозной вере и полной безграмотности народа. Что в целом неплохо, но не способствует развитию нации. Большинство тибетцев неграмотны до сих пор, а ламы не имели свецкого естественного образования. Что естественно остановило развитие Тибета как государства. Отсутсвие подготовленной армии, четкой внешней политики, отсутсвие гражданского общества, массового светского образования, развития внутренней экономической политики поставило Тибет в рабское положение по отношению к внешнему миру (Европа, Китай).
Все эти факторы привели к закономерному падению власти Далай Ламы и Монахов Тибетского государства, порабощению китайской нацией.Кстати, китайцы не считают Тибетцев "за людей".
Порабощение Тибета Китаем назревало не одно десятилетие (1911 год), но правящие монахи не сделали верных выводов и не подготовились к вторжению.
В результате имеем: полудикий вырождающийся народ, уничтожаемый китайцами, забвение и уничтожение древнейшей культурной традиции, и Далай Ламу в изгнании.
Выход единственный - ждать распада Китая и видимо очень долго.
Но не смотря на все это Тибетская культура сохраняется усилиями Далай Ламы (создание тибетской колонии в Индии) и просвещенными Ламами-носителями священного знания. Эта культура и знания по прежнему передаются достойным ученикам, хотя многое и остается закрытым для западного человека. Но это знание так тщательно хранится и передается с определенной целью - стать доступным и полезным для всего человечества. Что собственно и постепенно происходит в последние 100 лет (Блаватская, Рерих, Рампа, Далай Лама, Тартанг ). Современное сознание западного человека все более нуждается в древнем знании, и ищет выхода из духовного кризиса. Непосвященные люди нашего времени получили возможность коснуться древних знаний, и найти свою духовную реализацию, что ранее было невозможно.
Я очень рад, что благодаря этому имею возможность узнать мир полнее, шире и развивать себя внутренне, духовно.
|