Форум Тибет.Ру

В Тибет
Форумы Тибет.Ру
   >> Тибет. Общий форум
Просмотреть ВСЕ Ветви*

OoM
(Норбулингка)
2004/05/28 09:41
Re: монастырь Шаолинь не центр боевого искусства, а... [re: DiablosDoomsDay]Обратить на это сообщение внимание Модератораархив 

Созданные неразумными и малыми, многие люди чувствуют одно и тоже; есть познание этого мира и есть ребенок познающий мир.
Маленький ребенок – целая вселенная, но их родители уже не знают этого, потому, что они забывают, какими сами были в детстве.

Постоянно возникающие проблемы или радость от разрешения этих проблем, затмевают сознание родителей, а сами они, по сути, взрослые дети, которые забыли свои детские просветления.

В ребенке изначально нет гордыни, именно гордыня говорит о закостенелости (костности) мышления взрослого человека.
В ребенке нет ненависти, именно ненависть говорит о гордости (гордыне) взрослого человека.
В ребенке нет морали и этики, но сам ребенок не Аморален.
Повзрослев, он не всегда понимает, что учения о морали и этике - общественные учения.
Они навязаны его сознанию тем обществом, в котором появился ребенок.

Родители зачали ребенка в незнании того, кем он (или она) будет.

Плод формируется в чреве матери ввиду определенных причин, следственно, форма плода уже включает в себя определяющие эту форму признаки.

Ввиду определенных причин, зачатие произошло, и определяющие признаки плода за счет жизненной силы матери, становятся более выраженными.
Воспроизводится заданность, то есть следственность формы плода, но сам плод - ещё пустое тело.

Развитие тела плода, приводит к формированию органов чувств, с помощью которых, вселившаяся душа ребенка (космическая энергия), будет различать внешний мир.

Соприкосновение космической энергии (души) и тела, происходит тогда, когда тело перестает быть плодом, то есть органы восприятия уже сформировались.

Рождение ребенка происходит в осознанности самого себя и матери.
Происходит распознавание ребенка через органы чувств. Ребенка переполняют эмоции переживаемые от ощущений внешнего мира (инь и ян).

Развиваясь ребенок начинает понимать наслаждение и тянется к нему.
В нем просыпается желание (ян) обладать (инь). Удовлетворенность от обладания наступает временно (инь), но это приводит к новым желаниям (ян).
Ребенок жаждет (ян) наслаждений (ян) с большей силой (ян).

Развиваясь молодой человек (бывший ребенок), привязывается к тому, чем он обладает. Переживания обладания наслаждением, привязывает к себе человека, и он хочет жить.

Обживаясь во внешней форме, человек обрастает привязанностями, действия, которые он совершает, направлены на поиск наслаждения (желания) и страхом не потерять наслаждения которыми он обладает (страхом смерти).

Происходит рождение нового ребенка, который, хотя и развивался в чреве матери, все же появляется из внешней формы.

Тело стареет (инь), пережитые страсти (инь) вспоминаются снова (инь), уже как причины и следствия (инь и ян).
Человек смиряется с будущей смертью, не понимая, что за все время пребывания в этом мире, он ничего о себе так и не узнал.

После он умирает.

ОМ


Вся Ветвь
Тема:АвторОтослано
*монастырь Шаолинь не центр боевого искусства, а... OoM   2004/04/17 10:56
.*Re: монастырь Шаолинь не центр боевого искусства, а... OoM   2004/05/16 12:24
.*Re: монастырь Шаолинь не центр боевого искусства, а... DiablosDoomsDay   2004/05/21 01:12
.*Re: монастырь Шаолинь не центр боевого искусства, а... OoM   2004/05/28 09:41
Перейти на

Форум Тибет.ру |Модератор



Заглавная Фото Туры в Тибет Энциклопедия Полезные советы Вопросы

Форум по Индии Форум по Непалу Форум по Турции Форум по Египту
Автор: Vladimir Pavlov Дизайн: inSTYLE.ru Rambler's Top100Rambler's Top100 Е-mail: @tibet.ru
Copyright Tibet.ru 2002