FREE TIBET!!!
1947- Anglichane uhodiat iz Indii.
1949. 1 okt. Mao provozglashaet KNR i vmeste s etim zayavliaet chto Tibet budet "osvobozhden" i vkliuchen v sostav "materi-rodiny"
v SSSR prohodiat yadernie isp[itaniya. Kommunisty vtorgayutsa v Amdo. Zahvachen Kumbum, brat Dalai-Lamy Taktser Rimpoche arestovan.
1950. mart. Kitay kontsentriruet voyska v Vostochnom Tibete po reke Drichu(Yandzy). Vedetsa stroitel'stvo dorog silami mestnyh tibetsev. Pekin igraet s nimi v dodrogo diaden'ku: liudim horoho platiat, monastiriam razdayutsa ogromnie pozhertvovaniya, bol'nih lechat v polevih gospitaliah. Soldaty PLA(People's liberate Army) vedut sebia ochen' sderzhano i moral'no.Vsego kontsentriruetsa do 80.000.
Iyun'. PLA probuet protivnika. Ataka na garnizon Dengko, vziat bez osobogo truda pochti bez soprotivleniya. Kitaytsy zakrepliayutsa na pravom beregu Yandzy. Cherez 2 nedeli Mudzha Dapon(generel Tib. Arm.) vozglaviv gruppu iz 800 khampa atakoval Dengko i unichtozhil vseh do odnogo 600 kit. soldat. Kitaytsy ne otvetili.
25 Iyunia Sev. Koreya pereshla 38 parallel' nachalas' grazhdanskaya voyna v Koree.( na samom dele voyna mezhdu USA i Kitaem)
Kitay otpravliaet 1.000.000 soldat na pomosch' .
Avgust. doroga do Knze, derge i Batanga zavershena. Lhasa zapreschaet Pomdatsangu nachinat' partizanskuyu voynu v vzahvachennih PLA territoriyah.
V Chamdo (glav. shtabe Tib. sil) proishodiat stalknoveniya khampa i reguliarnoy armii iz za intsidenta s iznasilivaniem devushki-khampa.
Lhalu Shape progressivniy namestnik Zapadnogo Khama smeschen s dolzhnosti.
Sentiabr'. Ngabo Dgigme Norbu stanovitsa namestnikom Khama. Ves' mesiats prohodit v banketah po sluchayu ego naznacheniya. Lhasa vse esche ne verit6 chto Kitay napadet.
Odnako Kashag iz Lhasy otpravliaet ps'bu o pomoschi v OON i strany Zapada i Indiyu. Nikto krome USA ne podderzhivaet. Indiya zayavliaet o podderzhke KNR. USA ischut sposoby pomoch' Tibetu.
7 oktiabria 1950. PLA v sostave 1 i 2 polevih armiy v obschey chisl. 84.000 atakuyut Vostochniy Tibet v 6 napravleniyah. Glav Kom general Liu Bating. Glavnoe napravlenie Chamdo. Vse 4 tibetskih genedala-Dapona zastignuty v rasploh. Ni odin ne obladal sredstvami sviazi.
Rangsum- tsentr oborony. Tibetsy otstupili ot forta na pereval i otbili ataku. No noch'yu PLA oboshla ih s pomosch'u predatelia. Okruzhenniy garnizon sdalsa posle korotkogo boya.
Put' na Chamdo otkryt s yuga.
Tsakalo- yug linii oborony. Nesmotria na neozhidannost' gorod ustoyal i dazhe predprinial kontr-ataku. Oboronoy kom. Kniaz' Derge.POsle upornih boyov odin iz 3 prohodov poterian, kniaz' othodit sboyami na sever.
Dengko- sever. Mudzha Dapon otbil vraga, pereshel v kontr-ataku i sbrosil ih obratno v reku. PLA neset bol'shie poteri.
No s severa iz Jekundo bol'shoy kontiPLA vihodil na okruzhenie.
MUdzha Dapon othodit K RIvoche.
Ngabo iznav o prorive brosaet vseh, prikazivaet vzorvat' sklad i bezhiv storonu Lhasy.
Khampa goniatsa za nim po sledu zhelaya ubit.

labsang choydak

Так в «Тайной Доктрине» сказано, что «Монада, или джива, даже не может быть названа духом: ибо она есть луч, Дыхание Абсолюта или, скорее, сама Абсолютность. Абсолютность, не имея отношения к условной относительной законченности, бессознательна на нашем плане бытия. Потому, кроме материала, который ей потребуется для ее будущей человеческой формы, монада нуждается в (а) духовном прообразе для оформления этого материала и в (б) разумном сознании, чтобы направить ее эволюцию и продвижение; но ни тем, ни другим не обладает ни однородная монада, ни бесчувственная, хотя и живая материя. Так Адам из праха нуждается, чтобы душа жизни была вдунута в него; или, иначе говоря, в двух срединных принципах, которые суть чувствующая жизнь неразумного животного и человеческая душа, ибо первая неразумна без последней... Так монада становится личным Ego, когда она воплощается, и нечто от этой воплощенной личности остается в ней через манас, если последний достаточно совершенен, чтобы ассимилировать буддхи...». Так постепенно слагается индивидуальность, которая лишь частично может проявляться на Земле.

СВОБодный ТИБЕТ!!!
1947 - Англичане уходят из Индии.
1949. 1 окт. Мао провозглашает КНР и вместе с этим заявляет что Тибет будет " освобожден " и вклиучен в состав " матери-родины "
в СССР проходят ядерние исп[итания. Коммунисты вторгаются в Амдо. Захвачен Кумбум, брат Далай-Ламы Такцер Римпоче арестован.
1950. март. Китай концентрирует войска в Восточном Тибете по реке Дричу (Яндзы). Ведется строительство дорог силами местных тибецев. Пекин играет с ними в додрого диаденьку: лиудим хорохо платиат, монастириам раздаются огромние пожертвования, больних лечат в полевих госпиталиах. Солдаты ПЛА (Пеоплейный либерате Армия) ведут себия очень сдержано и морально. Всего концентрируется до 80.000.
Июнь. ПЛА пробует противника. Атака на гарнизон Денгко, взят без особого труда почти без сопротивления. Китайцы закрепляются на правом берегу Яндзы. Через два недели Муджа Дапон (генерел Тиб. Рука.) возглавив группу из 800 хампа атаковал Денгко и уничтожил всех до одного 600 кит. солдат. Китайцы не ответили.
25 Июния Сев. Корея перешла 38 параллель началась гражданская война в Корее.( на самом деле война между США и Китаем)
Китай отправляет 1.000.000 солдат на помощь .
Август. дорога до Кнзе, дерге и Батанга завершена. Лхаса запрещает Помдатсангу начинать партизанскую войну в взахваченных ПЛА территориях.
В Чамдо (глав. штабе Тиб. сил) происходят сталкновения хампа и регулиарной армии из за инцидента с изнасиливанием девушки-хампа.
Лхалу Шапе прогрессивный наместник Западного Хама смещен с должности.
Сентиабрь. Нгабо Дгигме Норбу становица наместником Хама. Весь месиац проходит в банкетах по случаю его назначения. Лхаса все ещё не верит6 что Китай нападет.
Однако Кашаг из Лхасы отправляет псьбу о помощи в ООН и страны Запада и Индию. Никто кроме США не поддерживает. Индия заявляет о поддержке КНР. США ищут способы помочь Тибету.
7 октиабрия 1950. ПЛА в составе один и два полевих армый в общей числ. 84.000 атакуют Восточний Тибет в шесть направлениях. Глав Ком генерал Лю Батинг. Главное направление Чамдо. Все четыре тибетских генедала-Дапона застигнуты в расплох. Ни один не обладал средствами свиази.
Рангсум- центр обороны. Тибецы отступили от форта на перевал и отбили атаку. Но ночью ПЛА обошла их с помощю предателия. Окруженный гарнизон сдался после короткого боя.
Путь на Чамдо открыт с юга.
Цакало- юг линии обороны. Несмотрия на неожиданность город устоял и даже предпринял контр-атаку. Обороной ком. Книазь Дерге. ПОсле упорних боёв один из три проходов потериан, книазь отходит сбоями на север.
Денгко- север. Муджа Дапон отбил врага, перешел в контр-атаку и сбросил их обратно в реку. ПЛА несет большие потери.
Но с севера из Жекундо большой контиПЛА выходил на окружение.
МУджа Дапон отходит К РИвоче.
Нгабо изнав о прориве бросает всех, приказывает взорвать склад и бежив сторону Лхасы.
Хампа гониаться за ним по следу желая убит.

лабсанг чойдак

Angels, they fell first but I'm still here!!!

Еще из «Тайной Доктрины»: «Говоря метафизически, конечно, нелепо говорить о “развитии” монады или сказать, что она становится “человеком”. Конечно, монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимой звездой божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю как спасительная доска, для личностей, в которых она обитает. Именно, эти последние должны уцепиться за нее и таким образом, путем соучастия или приобщения к ее божественной природе, достичь бессмертия. Оставленная сама по себе, монада не прикрепится ни к одной личности и, подобно доске, будет унесена к другому воплощению неустанным течением эволюции...» Хорошо перечесть § 275 в «Агни Йоге».
Теперь, что есть божественная любовь, как не великий принцип или начало притяжения, или сродства, или тот же Фохат, в его качестве божественной любви (Эроса), электрической мощи сродства и симпатии, аллегорически явленный, как пытающийся сочетать чистый дух – луч, неделимый от Единого, или Абсолюта, с душою. Эти два составляют в человеке монаду, а в Природе – первую связь между вечно безусловным и проявленным.

Спасибо за то,что процитировал Блаватскую. Ты сэкономил мне целую кучу времени.


Все очень просто.

Не за что! Так что ты знаешь о Шамбале? Разве это не единственный путь?